Вот и наступил удивительный и восхитительный месяц, в котором родился Любимец Всевышнего ﷺ – месяц Раби-уль-авваль.

Стало традицией в этом месяце проводить мавлиды – собрания верующих, на которых рассказывают о прекрасных качествах Пророка Мухаммада ﷺ, о его жизнедеятельности, совершаются религиозные обряды, читаются благословения (салаваты) в честь Посланника Аллаха ﷺ.

Читать салаваты в честь Пророка ﷺ призывает нас в Коране Сам Господь: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка ﷺ! О вы, которые уверовали, благословляйте его и приветствуйте искренним приветствием!» (смысл 56 аята суры «Ахзаб»).

Молим Всевышнего даровать нам возможность провести благословенные дни месяца Раби-уль-авваль в усердии в благих делах, восхвалении Божьего Посланника ﷺ, изучении его наследия.

Месяц Раби-уль-Авваль – один из самых значительных месяцев в исламской истории, ведь именно в этом месяце Всевышний благословил нас рождением любимого нами Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Пророк Мухаммад ﷺ пришел с вечной правдой тавхида – единственности Аллаха, истинной религией. Именно эта вера освобождает человечество от невежества и суеверий и распространяет свет и справедливость по всему миру.

Даже его враги признавали его необыкновенные достоинства – уже до своего пророческого призвания он был известен как «Аль-Амин», что переводится как «Правдивый».

Сам Всевышний говорит об этом в Священном Коране, называя Своего Пророка ﷺ «милостью для миров».

Пророк ﷺ оставил нам пример прекрасного поведения в самых разных общественных ролях – он был заботливым мужем, любящим отцом, прекрасным и верным другом, справедливым и мудрым правителем, смелым военачальником. Его наследие выдержало испытание временем, и его репутация остается непревзойденной.

Восхищались Им во все времена не только верующие, но и те, кто были немало далеки от религиозно-духовных понятий.

В Коране Аллах свидетельствует об исключительно благородном характере Пророка Мухаммада ﷺ, а также говорит нам, что мусульмане должны следовать его пути – Сунне Пророка ﷺ:

«Был для вас (о, верующие) в Посланнике Аллаха ﷺ (в его словах и поступках) прекрасный пример для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и поминает Аллаха много» (смысл 21 аята суры «Аль-Ахзаб»)

Сегодня наступил благословенный месяц Раби-уль-авваль, когда мы, мусульмане, вновь получили возможность благодарить Всевышнего за милость для миров, читая мавлиды и нашиды, повествующие о его жизни и прекрасных качествах. Все это укрепляет мусульманскую умму, делая её ещё более сплоченной.

Духовное собрание мусульман России поздравляет всех мусульман с наступлением благословенного месяца и желает каждому верующему извлечь из него максимум пользы. Да поможет нам Аллах провести этот месяц в усердном поклонении Ему и прославлении Его Любимца! Амин.

Крупнейшая в России выставка услуг и товаров, произведенных в соответствии с религиозными исламскими стандартами халяль, пройдет в 75-м павильоне ВДНХ в Москве с 1 по 4 ноября.Вопреки общепринятому мнению, стандарты халяль распространяются не только на продукты и напитки. Они касаются всех сфер жизни правоверного мусульманина. В 75-м павильоне ВДНХ будет представлена одежда, украшения, косметика, туристические, бухгалтерские, банковские и другие услуги для мусульман. 

В рамках выставки представители бизнес-сообщества, экономисты и муфтии обсудят торговые отношения России и Ближнего Востока, стандарты халяльной продукции, вопросы производства, сертификации и продвижения товаров. Посетители выставки также смогут поучаствовать в кулинарных шоу и послушать лекции ведущих специалистов в области психологии, красоты, медицины и здорового образа жизни.

Ислам учит нас не только тому, как нужно совершать намаз, как вести себя с окружающими, как посещать мечети, но и призывает соблюдать определенные правила во время приема пищи.

Действительно, по исламу во время трапезы следует брать ту пищу, которая находится ближе всего, кроме тех случаев, когда еда разнообразна, как, например, фрукты. Относительно данной темы имеется следующий хадис:

Один сподвижник рассказывал: «Однажды мы вместе с Пророком (мир ему) ели из общей тарелки. Это было кушанье из мяса, хлеба и воды. И тут я стал кушать с разных частей тарелки. Пророк (мир ему) сказал мне: «О, Икрас! Ешь с одного края тарелки, поскольку это всё – общее (одно) кушанье».

Позже мы приступили к финикам, и я начал есть с того края, что ближе ко мне. На этот раз Пророк (мир ему) сказал: «Ты можешь выбирать любое, что захочешь, потому что это всё не одно целое кушанье (а отдельное)» (Тирмизи, «Ат’име», 41).

Мы видим, что Пророк (мир ему) начинал прием пищи с того, что находилось перед ним. Он (мир ему) не тянулся к блюдам с другой части стола, рекомендовал своим последователям съедать сначала то, что находится на краю тарелки и приступал к середине только к концу приема пищи, говоря: «Именно здесь находится благословение».

В одном из хадисов говорится: «Благодать пищи ниспосылается на самую середину, поэтому не начинайте есть с неё» (Джам’уль Фаваид, 5/386; Таргиб и Тархиб, 4/356).

Следовательно, что в данном риваяте затронута культура принятия пищи. То есть, брать еду с той стороны, которая ближе к тебе считается наилучшим. А что касается блюд, где представлены различные виды угощений, то в таком случае выбрать понравившееся не порицается.

Однако если человек по собственному желанию возьмет себе что-то похуже [поменьше], оставив братьям то, что лучше – такой поступок поистине считается очень добродетельным. В Священном Коране подобное деяние описывается так:

«… Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются. А уберегшиеся от собственной алчности являются преуспевшими»                                    (Сура «Собрание», 59/9).

Мир вам и благословения Аллаха!

Чемпион UFC Хабиб Нурмагомедов признался, что восхищается футболистом Мохамедом Салахом и считает его примером для подражания.

Об этом, как пишет RT, он заявил в беседе с журналистами ближневосточных изданий в ОАЭ.

«Я слежу за его деятельность, но лично с ним не знаком. Он – отличный игрок, нам нужно больше таких примеров для подражания, как он. Он – отражение истинной этики мусульман. Я чувствую, что Аллах стоит рядом с ним. Салах, несмотря на свою известность и современность, является примером скромности и смирения. Я восхищаюсь ценностями, которые он распространяет в Европе», – отметил, в частности, он.

В столице Южного Урала, г. Челябинске, состоялся показ новой коллекции повседневного городского стиля «Z city style» от Дома Моды «Zuhra». Особенностью моделей является то, что при их разработке дизайнер постаралась учесть и требования Ислама.

Показ состоялся в рамках XV международного танцевального фитнес-форума. 11 представленных моделей, изящно сочетающие в себе спортивные элементы и загадочный колорит Востока, были с нескрываемым восторгом встречены публикой.

По итогам показа между Домом Моды «Zuhra» и организаторами форума были достигнуты договорённости о дальнейшем сотрудничестве и участии в будущих проектах.

Глобальный объем рынка  халяльной фармпродукции к 2026 г. составит 34,8 млрд долл. по сравнению  с 21,2 млрд долл. в 2017 г., сообщает  WhaTech  со ссылкой на отчет  консалтинговой компании Polaris Market Research. Среднегодовой темп роста за прогнозируемый период составит 5,7%.

Основным фактором роста является постоянное увеличение спроса на халяльные фармпрепараты со стороны быстро растущего мусульманского населения во всем мире. Кроме того, строгое соблюдение стандартов качества в конечной продукции является весьма привлекательным фактором как для мусульман, так и для потребителей, не исповедующих ислам.

Значительно растет популярность халяльной фармпродукции  среди последователей строгой формы вегетарианства (веганов).

При производстве халяльных фармацевтических препаратов запрещено использовать  ингредиенты, содержащие субстанции, для изготовления которых используется продукция животноводства, в т.ч. свиноводства и собаководства. Кроме того шариат запрещает применение и потребление коллагенов, глицерина, желатина и аллантоина.

Еще одним запретом при разработке халяльной фармпродукции являются испытания на животных.

В индонезийском городе Маланге в скором времени появится уникальный музей Корана в формате 4D, который станет частью крупного исламского центра.

Как сообщается на портале Malang Times, за основу дизайна будущего музея в Индонезии будет взят дизайн Музея Этихад в Дубае. В 4D формате будут отображены содержание и смыслы аятов.

Интерактивный музей будет буквально переполнен современными информационными технологиями, что позволит привлечь к нему больше туристов.

Отмечается, что строительство музея Корана – это часть реализации правительственной программы Индонезии, направленной на развитие халяльного туризма. Построить музей планируется до 2023 года.

Мусульмане Дагестана дали старт очередной благой традиции: передавать всю собранную на свадьбе сумму денег в помощь детям, страдающим серьёзным недугом – буллезным эпидермолизом. Таких детей называют «бабочками» из-за того, что их кожа хрупкая, как крылья бабочки, и дети, если не получают необходимого лечения, всю жизнь живут в постоянной боли от ран на коже.

Первыми молодожёнами, которые осчастливили себя таким благородным шагом, стали Рамазан и Хадижат. Молодые люди продемонстрировала всем, что свадьба – это прекрасный повод для благого деяния.

Все собранные средства были переданы в благотворительный фонд «ИНСАН», через который оказывается помощь «детям-бабочкам».

«Благотворительный фонд “Инсан” выражает искреннюю признательность Рамазану и Хадижат за помощь, оказанную нашим подопечным. Пусть в вашей жизни будет много света, добра и счастья. Да благословит Всевышний ваш брак на долгие-долгие годы! Амин!», – говорится в пожелании молодой семье, опубликованной на странице фонда в Instagram.

Стоит отметить, что жених является сотрудником медиа-студии «Аманат», по чьей инициативе была запущена данная акция. Руководитель медиа студии Ахмад Гасанханов выразил надежду, что примеру молодых последуют и другие пары.

Напомним, фонд «Инсан» продолжает благотворительную акцию, направленную на помощь «детям-бабочкам». Присоединиться к ней может любой желающий.

«Аллаhумма инни а’уҙу бика мина-ль-касали валь-hарами валь-джубни валь-бухли ва суи-ль-кибари ва фитнати-д-даджали ва ‘аҙаби-ль-ḱабри».

Смысл: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от лени, старческой дряхлости, малодушия, скупости, от трудностей старости, смуты Даджаля (антихриста), и мучений могилы!».